最近一直在考慮怎樣解決包裝設計商品化和產(chǎn)業(yè)化的問題。也就是包裝vi設計品位在保持獨創(chuàng)性的前提下，怎樣實現(xiàn)規(guī)模化的擴展。這很容易讓人聯(lián)想到100多年前，英國新設計運動著名人物威廉·莫里斯的困惑。為反對工業(yè)化，兼顧設計的美觀與實用，莫里斯設計了一系列圖案優(yōu)雅的地毯。但沒有工業(yè)手段的介入，這些設計產(chǎn)品的成本往往過高，反而使普通大眾失去了享用的機會。設計與市場無緣，這不是我們設計師的初衷。中國包裝設計與國外包裝設計的差距非常大。好多包裝客戶能夠請到好的包裝設計師，包裝設計形象設計出好的產(chǎn)品，但往往會因為包裝印刷的水平差而做不成，或者降低水準，或者夭折。這是跟包裝設計沒關(guān)系的問題。這需要更進一步的市場化來解決至少是緩解這個問題。誰的質(zhì)量好，誰的成本低，我就用誰的，久而久之，情況自然會發(fā)生變化。所以說，市場是提高質(zhì)量的保證。于是，一個"包裝設計產(chǎn)業(yè)與市場孵化發(fā)展"的研究課題便在我的腦海中萌生。

   一、包裝設計的產(chǎn)業(yè)觀和市場觀

    1、包裝設計是否需要產(chǎn)業(yè)化 一個產(chǎn)品最值錢的是什么東西？可口可樂這個企業(yè)的財富可能一半是這個產(chǎn)品的包裝創(chuàng)造出來的，因為可口可樂的包裝設計現(xiàn)在都成了這個產(chǎn)品的最寶貴的財富。可口可樂產(chǎn)品本身的價值可能有多少錢，可是產(chǎn)品包裝與廣告設計留下的這些作品給可口可樂公司創(chuàng)造的財富是非常非常大的。現(xiàn)在這個社會到處是商品，到處是包裝，有沒有標志性的東西？有沒有什么可以留下來的？都是買了扔扔了甩，有的好幾年都不變。什么是最有價值的東西？漢朝的時候是瓦罐，到了唐朝的時候，如果你不創(chuàng)造你的唐三彩，卻去模仿漢朝的瓦罐，肯定不值錢。到了清朝，是瓷器值錢，你不生產(chǎn)瓷器卻去模仿唐三彩，也不值錢。現(xiàn)在已經(jīng)到了21世紀，在現(xiàn)在的科學技術(shù)手段下，用現(xiàn)在的材料，我們應該包裝什么樣的產(chǎn)品？ 從包裝角度來看，每一個項目都是商業(yè)的，但也都是個性的。這至少能夠說明，包裝設計在產(chǎn)業(yè)化的大環(huán)境下仍舊能夠體現(xiàn)個性，但這種個性是要在符合市場要求前提下體現(xiàn)的個性。因為有了市場的限制，包裝設計的發(fā)揮余地就變得狹窄，而正因為大家都了解在這種狹窄前提下創(chuàng)作個性的困難，所以一旦有了好的東西就會更加搶眼。 英國杰出的美術(shù)家尼古拉斯·佩夫斯納曾闡述出設計審美與實用性的矛盾。他說，包裝設計師要接受社會責任，包裝與包裝設計隨之成為一種服務，包裝設計出來的包裝和日常用品不僅要滿足包裝設計者的審美愿望，還要達到實用的目的。包裝設計師和藝術(shù)家則不然，他們早在19世紀就脫離了大眾。然而包裝設計師依然渴望恢復公眾可能給予的贊同。 今天，實用的與高雅的包裝設計同時服務于我們的生活、融入我們的商品，一方面能讓更多普通的老百姓享受包裝設計；另一方面卻是給產(chǎn)業(yè)化環(huán)境下，仍舊要掙扎著保持原色的包裝設計，增加了一道艱難，也是一道光環(huán)。怎樣既能保證包裝設計作品的獨創(chuàng)性，又能降低銷售成本或購買價格，是包裝設計師面臨的問題，應該也代表了這個整體行業(yè)亟待突破的瓶頸。

    2、包裝設計是信息時代重要的服務產(chǎn)業(yè) 包裝設計是"包裝"產(chǎn)業(yè)的源頭，是一種創(chuàng)造性、智慧型的專業(yè)，需要信息溝通、技術(shù)交流。包裝設計是20世紀發(fā)展最快的服務產(chǎn)業(yè)之一，它是經(jīng)濟發(fā)展的晴雨表。一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平，可以從這個國家的包裝設計水平中反映出來。包裝設計直接為經(jīng)濟建設服務，經(jīng)濟的發(fā)展又促使裝設計的發(fā)達，而包裝設計教育則是為社會培養(yǎng)包裝設計人才和公民包裝設計素質(zhì)的幾乎唯一的途徑。高水準的經(jīng)濟發(fā)展帶來高水準的包裝設計，高水準的包裝設計又促進人類物質(zhì)和精神生活向更高的水準躍進。在當代經(jīng)濟發(fā)展中，物質(zhì)與技術(shù)性資源的決定性作用正讓步于以包裝設計創(chuàng)新為特征的智能性資源，她是一個帶有戰(zhàn)略意義的產(chǎn)業(yè)和學科。